评论

  • 一年以前了。
  • 怎么那么胖了呢...



    真厉害呀.
  • 哈哈,美女!!!
  • 不错喔..大家有兴趣.就到普及社看看.也不错的.

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  • 看了下那个电子版的《1626》,想说选的那个背景音乐真是。。。。。。。。。。。。
  • 偶然經過這裏~覺得很驚喜~^_^~

    支持支持~~~

  • 出处:http://www.cowlog.cn/blogs/cowlog/archives/313.aspx



    今天和一个朋友聊天,聊出很多东西,以下主要是小花牛观点



    1,现在是男权社会,你鼓励女的都去乱搞,搞完了会怎么样呢?最终结果女人就会非常被动。女性真正获得权力解放,到底point在哪里?至少大家能互相挑才行吧。



    2,女人现在就是受压迫的,为什么这么说呢?举个简单的例子,你看我写的《女孩到底需要学习什么》,你就知道,男人很很少鼓励你勇敢,独立,有创造力,你一个女人猛、聪明、深刻是没什么好果子吃的。事实就是这么恶心,这其实是对女人的损害,这种损害的结果就是:女人普遍柔弱,教育程度不如男人高,性格怯懦,喜欢依赖等等。





    3,而男性呢,从小就被鼓励了很多良好品质,比如要勇敢、克服困难、坚韧不拔、不依靠别人。这些美好的品质最终在他们去取得社会支配性地位的时候发挥了极其重要的作用。





    4, 所以你要是真的关心女性,你就不能只关心女人的下半身。如果又要求女人性解放,又要求女人特有“女人味”:听话,柔顺,“水汪汪”等等,那就是骨子里的自私和残害,这个很危险。



    5,但有多少男人是即鼓励女人性解放、又鼓励女人自强自立的?其实大多数男人还是喜欢女人又性解放跟他们操、又保持柔顺低调让他们开心。

    操,凭什么呀?



    6,其实性解放的本质是妇女解放。在两性不平等的情况下,你单纯鼓励女人性解放去,而不提醒她们:你丫正处在弱势的社会地位。这个恐怕有点不对头。



    7,如果女人从小被鼓励很多良好的品质:拼搏、坚强、坚韧不拔、开创,而不是被鼓励:动人、可爱、妩媚、娇柔,如果女人真的有了足够的生存能力和平等的社会地位,那性解放还用我们普及?



    8, 女孩子们之所以有所顾忌,不是她们傻,是因为她们不得不这样。她们社会地位不行,只好取悦男人。



    9,简单举例,情侣分开的时候,男人可能做点什么不亦乐乎,过的比较充实;而女人可能惶惶不可终日,满脑袋就是思念和感情。女人从小就被弄的至情至性,而这种至情至性很容易变成苍白傻逼。这很不公平,男人们一边嘲讽着这种苍白傻逼,一边又享受着这种苍白傻逼,一边又用男权社会的口味来创造这种苍白傻逼,这简直是欺负人。



    10,不管男女这种“不亦乐乎”和“至情至性”的差距是出于生理原因、还是教育原因、还是个人差异之类,我们必需看到,这种差异是普遍存在的。那么在这种情况下 ,你他妈动员姑娘们解放去,这公平么?

  • 女性解放?



    笠原may在靠博的留言[转]





    在现在这个过渡与转型的时期,我们都或多或少是有残缺的,或多或少已经是男权社会的受害者,这个受害不是说被公然强奸侮辱,而是由于社会期待的教育,我们都或多或少患上了软弱,依赖,懒惰,停滞的坏品质,就象一棵发育不良的歪树,要后天矫直,要让女性从觉醒,到完成自我改造,需要经历非常多的痛苦的修炼,成长与蜕皮,要经历长时间的自我审问自我鞭笞,强制塑造。这个过程不是每一个人可以承受的,人会逃避辛苦的负担,而寻求轻松的捷径。性解放,就充当了这样一个捷径。



    性解放给人造成这样一个幻觉,只要我放开搞,就等于接近甚至完成了女性解放,完成了自我提升。仿佛从二等公民跨越到优秀人类完全是下半身的事情。觉醒初期会有这样的幻觉完全可以理解,女人们苦够了,需要发泄,性解放就有着释放负面势能的作用。但是思考女性问题与实践自我改造再久一些以后就会发现,仅仅开搞并不是一剂药到病除的灵方。搞久了你会发现,在搞中,你并不会获得所有你需要的自尊与自我实现。



    为什么性爱不能控制一个男人,因为性爱不是他自我实现与体现的全部,但是对于女人,性爱就是她自我实现与体现的全部。所以,仅仅是性解放,还是没有改变性爱是女人自我体现的全部这个事实,只不过是让她在性爱中实现得更完全更彻底些而已。



    所以此路不通后,我们还是要回到乏味,辛苦的改造道路上来----精神,智力,品质,体能的自我提升。这条路非常崎岖,一路寒风闪电。如果我认为人,包括女人,值得追求的优秀品质是独立,坚韧,理性,那么我要面对的一方面是与自己的软弱的斗争,另一方面我要面对的风险是性魅力的降低,很可能大多数男人不再认为我可爱,而我的坚持会让自己面对一条相对更孤独,更凄凉的路。



    这些自我斗争,与代价的承受,绝对不比乱搞后受到的道德谴责来得轻,甚至更为艰辛孤独。



    这样一条可能一路都是孤独,一路都没有掌声也没有鲜花的道路,有多少女人能够毫不妥协的走下去?



    对于男性来说,个体生命的终极追求与女性解放可以不是一回事。但是对于一个女性,如果她真的看重并拥有生命的终极追求,她就不可能绕开女性解放,因为对任何终极目标的追求都必然意味对个体的解放的追求。女人有种种理由回避去思考,讨论,宣讲女性问题,但是,一个女人不关心女性处境,不追求女性解放,就象一个公民不关心政治,不关心民主。男人可以说女性问题不关我的事, 但是一个女人这样说,就相当于黑人说社会歧视不关我的事,就相当于一个专制国家的人民说民主不关我的事。

    任何试图健康的自我发展同时又想绕开女性问题的女人,都会发现总是一次次的再碰上这个痛苦的问题。

    所以对于一个女性,把终极追求和女性解放捆绑在一起,我认为不算偷换概念。





    现在女性的处境比较象现在美国黑人的处境----法律基本规定了平等,基本的权利也得到了保障,社会也基本达成大的共识,即极少有人敢在公众场合公然歧视。但是毫无疑问的是,黑人仍然没有成为与白人平等的人类。人们会说,你要权利,我给你权利,你要法律保障,我给你法律保障,你要教育我给你教育,为什么你们还是不争气?然后得出结论,证明黑人的劣根性。



    我和一些男性朋友讨论过女性问题,(他们是朦胧的女权主义者),他们提到女性会有恨铁不成钢的叹息,大致意思是正常的环境你们都有了,为什么还有这么多女人执迷不悟,不肯自我奋斗,监守脆弱依赖呢。以前还可以怪社会不给你们机会,现在呢,说明你们自己不肯努力,不能怪客观环境,于是倾向得出结论原来女性本来就是这么软弱。这样的结论和哈佛前校长认为女性智力不足的本质是一致的。



    我觉得这些现象说明女性解放进行到了一个新的阶段。那就是当多数女性团结起来争取了法律,权利,教育的平等,打破了有形的墙以后,并不是一切就大功告成。而是我们开始认识并面对glass ceiling,这个不被公开承认的歧视藩篱。然后发现这个问题要更加的复杂,难以捉摸,若隐若现,却有相当的坚固。glass ceiling 一般用在公司中,词典定义是An unacknowledged discriminatory barrier that prevents women and minorities from rising to positions of power or responsibility, as within a corporation.(不被公开承认的歧视藩篱,不让女性或是弱势少数族群晋升至权力或者责任核心位置,例如在一家公司中)

    而大家都可以感受到的是,这个玻璃天花板不仅存在于公司,包括学术界,包括婚姻家庭,爱,性。这个玻璃墙简直无处不在。





    为什么它难以打破,因为玻璃墙其实就是文化,是观念,以及由此带来的微妙的政策与规则差异。人们可以团结起来,通过法律程序,或者示威游行,要求撤除或者增加某个法律条文,但是你不可能要求人们立刻撤除某个观念。所有人可以在公众场合保持男女平等的论调,但是私底下,小圈子里,改变不大。你不可能成群结队跑到别人的脑袋里,圈子里捣乱。



    也就是说,现在女性运动已经从集体性活动,转为个人的处境,开始是集体性的抗争(典型的比如美国60年代),但是当集体性抗争的任务已经完成时(权利教育平等),女性运动的深入就成为个人的自我抗争了。所以简直已经不能说是运动。(我们不可能发起一个静坐去支持木子美的乱搞权利与性魅力,就算发起这个运动过后也不会改变她的处境,可能还会有反效果。)所以现在是更加艰难,分散。



    所以思考,讨论,启蒙变得更加重要。意识到女性解放与自己的命运是合二为一的,就是一种自我关注自我负责的表现。人们漠视社会正如漠视自己的命运,意识到女性解放与自己的命运是合而为一的,就是一种自我关注自我负责的表现。可爱的女人们,你真的自己考虑问题,不管是多么好的男人,他们总归是既得利益者,不要指望他们献给你平等。



    所以象现在这样的转型期,大家都是半奴半人,要作好牺牲的准备,不管你是选择干脆不挣扎了还是挣扎死磕到底,或者偶尔挣扎两下,我相信没有谁会过得毫厘无损。真的得婊悍些,好男人,有,但是少,不管是被骂婊子,还是晚年孤独,都要作好心理准备。